Rezultatele Concursului de Creație Literară / Eseu „Mihai Eminescu”, ediția a XIV-a, 15 ianuarie 2023

Rezultatele Concursului

Publicat în evenimente | Comentariile sunt dezactivate pentru Rezultatele Concursului de Creație Literară / Eseu „Mihai Eminescu”, ediția a XIV-a, 15 ianuarie 2023

FARSELE LUI HAȘDEU. „La noi e putred mărul”

Din categoria „glume şi farse din lumea literelor”, memorabilă rămâne farsa pe care le-a jucat-o Hașdeu junimiştilor. El a publicat sub pseudonimul transparent P. A. Calescu chiar în Convorbiri literare, revista Junimii, celebrul poem-păcăleală „La noi…”,pe care redacția l-a acceptat, neobservând acrostihul: prin lectura verticală a primelor litere din fiecare vers era indicat locul infamat la care  se referea titlul („La noi e putred mărul“). Iar acesta era chiar numele revistei în care era publicat poemul („Convorbiri literare”). Hașdeu a relatat chiar el cum s-au petrecut lucrurile:

„Când mai mulţi amici îmi făcură onoarea de a-mi propune direcţiunea literară a revistei de faţă [Revista literară şi ştiinţifică], le-am adresat lor şi mie insumi întrebarea: o singură publicaţiune de această natură nu este oare de ajuns pentru micul nostru cerc de lectori?

Mi s-a răspuns că da.

Atunci – zisei eu – avem deja Convorbiri literare şi, prin urmare, orice revistă e de prisos.

– Dar Convorbirile nu sînt serioase! a exclamat unul din cei de faţă.

– Vă prea grăbiţi cu sentinţa, răspunse cu gravitate un avocat. Pentru ca să puteţi pronunţa în conştiinţă o condamnare, trebuie mai întâi ca acuzatul să-şi recunoască culpa.

Toţi au început a râde.

– Cum vrei d-ta, domnule legist – observă unul – ca organul d-lui T. Maiorescu, fie cât de necopt, să-ţi mărturisească el însuşi lipsa-i de seriozitate? Ar fi prea naiv…

Auzind aceasta, îmi trecu prin minte o idee.

– Ei bine, domnilor – zisei eu – vă propun un rămăşag… Pentru a împăca pe omul nostru de legi, eu pariez că voi reuşi a face ca aşa-numita nouă direcţie să-şi recunoască nulitatea în modul cel mai solemn, s-o mărturisească în faţa lumii întregi, şi aceasta nu mai departe decât până la termenul de 15 februarie, pe care l-am fixat pentru apariţia Revistei noastre.

Rămăşagul a fost primit.

Şi de astă dată am câştigat.[Haşdeu mai făcuse o farsă Junimii prin poezia Eu şi ea din Gablitz].

La 5/17 ianuarie, cu recipisa sub nr. 936, am trimis la foaia din Iaşi următorul acrostih La Convorbiri literare:   

                          LA NOI

La noi e putred mărul“, a zis de mult poetul,
A zis cu desperare și a murit nebun,
Căci îl zdrobi durerea cînd s-a convins cu-ncetul
Oftând după scăpare că nu mai este bun.
Nici sâmburele însuși, speranța viitoare,
Vestala timoroasă ascunsă de priviri!
O, da! un vierme sarbăd, cu otrăvită boare,
Rozând fără-ncetare nu lasă nicăiri
Bucată nemânjită, și în zadar să creează
Iluzia din urmă ar vrea că tot mai poți
Redobândi scânteia din dispăruta rază!
I-am cântărit, piticii! i-am măsurat pe toți!
Lucesc prin neștiință, prin penile străine,
Insecte cu o umbră mai mare decât ei;
Te-nceală-n perspectivă, dar când te uiți mai bine
E trist și-ți vine milă de falnicii pigmei!
Rivali cu cine știe ce geniuri sublime,
Aruncă vorbe-n aer ce curg ca un șiroi,
Repetă, dar de unde, din ei nu spune nime…
E putred, putred mărul din sâmbure la noi!


                                                  P. A. Calescu

“La noi e putred mărul”, şi la întrebarea: unde anume e putred? acrostihul răspunde: “La Convorbiri literare”. Acolo sunt „falnicii pigmei”, acolo sunt „aruncători de vorbe în aer”, acolo sunt „insecte mici cu umbre mari”, acolo sunt „plagiatorii ce repetă fără a spune de unde”, acolo „se luceşte prin neştiinţă” etc, etc., o vastă pleiadă „mânjită până la sâmbure de un vierme sarbăd cu otrăvită boare!”.

Din exces de generozitate, eu am prevenit pe criticii de la noua direcţie prin pseudonimul P.A. Calescu, adică Păcălescu. Ei n-au voit totuşi să vadă, să audă, să ştie nimic!

Poezia a fost supusă dezbaterii faimoasei societăţi „Junimea”, care a hotărât să publice în cel dintâi număr al Convorbirilor mai pe sus de toate celelalte versuri, înlocuind însă, după o matură cugetare, pe „Vestala timoroasă” prin „Fecioara sfiicioasă”, ceea ce avu drept rezultat de-a face ca acrostihul să sune mai nemţeşte: La Conforbiri literare. O germanomanie instinctivă!

Mai mult decât atâta! Pe pagina 448, sub rubrica de „Corespondenţă”, noua direcţie, fericită de ocazia ce i-am dat de a-şi face ea însăşi portretul şi foarte setoasă de altele asemenea pe viitor, mă încurajază cu entuziasm: „D-lui P.A.C. Mulţumiri şi noroc bun!”

Aşadar, neseriozitatea Convorbirilor fiind legalmente constatată prin propria lor mărturie, mă grăbesc a primi sarcina de a dirija în partea-i literară Revista de faţă, considerând-o a fi în adevăr necesară, de vreme ce nu există deocamdată în România nici o altă de această natură. Va fi nu o nouă direcţie, ci o direcţie sănătoasă.”

sursa

Publicat în ale vieții, CHESTII, evenimente | Comentariile sunt dezactivate pentru FARSELE LUI HAȘDEU. „La noi e putred mărul”

Despre feminitate și mai multe feluri de a iubi

(cronica romanului „Mă găsești când vrei” de LAVINIA BRANIȘTE)

Lavinia Braniște este o scriitoare născută la Brăila, în prozele sale care i-au adus consacrarea în peisajul literaturii contemporane tratând o problematică specifică generației milenialilor. Autoarea a debutat în 2006, an în care își încheia studiile de literatură și limbi străine la Cluj și București, cu volumul de versuri, „Povești cu mine”. Din 2008 a lucrat ca redactor de carte, profesoară de limbi străine, traducătoare. A tradus din limba engleză, franceză și spaniolă peste 40 de cărți, majoritatea fiind literatură pentru copii.

Intrarea sa în lumea literară a venit treptat, cu pași foarte discreți. Și-a câștigat notorietatea după apariția în 2016 a primului său roman, Interior zero, și în 2019 a volumului Sonia ridică mâna, ambele opere literare fiind premiate și apreciate de public și de critica literară. A avut burse, rezidențe în străinătate, dedicându-se în prezent scrisului și domeniilor conexe acestuia, Lavinia Braniște mărturisind într-un interviu: „Mi-am dat seama că pentru mine e foarte important să am libertatea asta să fac meseria care îmi place și la care mă pricep, cred. Oricum, la celelalte pe care le-am încercat mă pricepeam mai puțin, adică am mai predat, am fost profesoară. Era ceva mult prea epuizant pentru mine. Managementul clasei era ceva care m-a depășit întotdeauna. Prin edituri, eram frustrată că lucrez la cărțile altora […], având pe pauză propriile mele proiecte legate de scris. Nici asta nu a fost ceva ce a funcționat pe termen lung.” Scriitoarea nu e interesată de cotarea sa pe o rețea precum Goodreads și speră că va ajunge să nu mai citească nici cronicile literare, protejându-se în felul acesta de respingerile inerente fenomenului artistic. (E de înțeles această atitudine dacă explorezi, de exemplu, Instagramul în căutarea unor opinii despre romanul „Mă găsești când vrei”. Cartea primește aprecieri, dar și critici, scriitoarea fiind numită ironic „Elena Ferrante de Brăila”, considerându-se că romanul „nu aduce nimic nou, povestea e (ca de obicei) banală.” ) Autoarea se întoarce cu mare plăcere la lecturi din operele scriitoarelor Olga Tokarczuk, Agneta Pleijel, Jeanette Winterson sau la romanele clasice ”Madame Bovary” și ”Wuthering Heights”.

Cel mai recent roman al său, „Mă găsești când vrei” a apărut în 2021, la editura „Polirom”, colecția „Ego. Proză”. Volumul a primit în 2022 Premiul Sofia Nădejde, eveniment cultural care promovează și apreciază literatura scrisă de femei.

„Mă găsești când vrei” a fost scris în iarna lui 2020, în aproximativ patru luni, povestea romanului fiind inspirată de un sentiment real, autoarea mărturisind că a vrut să exorcizeze prin scris niște trăiri: „Ultimul roman, spre surprinderea mea, a venit destul de ușor și pe neașteptate. Aveam altceva în plan, ceva ce necesită documentare, și cred că am vrut să respir un pic. L-am scris ghemuită pe fotoliul de la bucătărie, unde e mai cald, cu laptopul în brațe, în iarna trecută. Pot scrie oriunde, atâta vreme cât e liniște. Mă ajută mult să am aproape un geam pe care se vede ceva verde.[…] În afară de o colecție de replici pe care le-am auzit de-a lungul anilor de la partenerii mei (de tipul «să nu slăbească fiică-sa» sau sau «să te simți și tu femeie») și o pagină despre cum e să fii în permanență la dietă între 20 și 30 de ani, nu mai e nimic din experiența mea acolo, e o carte care vine din observație.

E un roman de 199 de pagini, nestructurat în capitole, în care mici spații în text trasează niște pauze narative, necesare clarificării diegezei, volumul nerespectând principiul cronologic. Povestea curge firesc, captivând cititorul, acesta lăsându-se purtat în necunoscut de către confesiunea personajului-narator, Maria. La evenimentul de lansare a romanului se vorbea despre faptul că primele 100 de pagini, deși conțineau o tensiune interioară, nu erau previzibile în ce privește traseul personajelor, al relației dintre personaje. Finalul narațiunii aduce o limpezire parțială asupra evenimentelor, asupra crizei existențiale a personajului principal, a eroinei de 34 de ani, a femeii singure de aproape patru ani, suferind după iubiri pierdute, dar hotărând „că, dacă voi mai trece vreodată printr-o încercare emoțională care implică un bărbat, atunci va trebui ca el să facă tot, să fie hotărât, să mă ia de guler, să mă scuture și să mă trezească.”

Titlul „Mă găsești când vrei” poate fi pus în legătură cu finalul deschis, arătând condiția dilematică a eroinei, Maria, care pendulează între independență și întoarcerea la Victor, disponibilitatea afectivă a acesteia, dar și iubirea pentru un bărbat pe care nu-l cunoaște. („La urma urmei, nu observasem singură că nu e o strategie tocmai bună să fii mereu disponibilă, așa cum eram eu?”).

Romanul este oarecum simetric, deschizându-se și sfârșindu-se cu o imagine cinematografică din aeroport, între cele două secvențe curgând povestea de aproape doi ani a unei iubiri atipice, radiografiate de către eul narator, la persoana I. De asemenea, între aceste secvențe se încheagă monografia dragostei dintre Maria și Victor, surprinse în toate etapele sale, din perspectiva unitară, dar uniscientă a unui narator profund subiectiv, specifică unui roman psihologic, introspectiv.

Stilul confesiv, luciditatea, hipersensibilitatea personajului feminin cuceresc de la prima pagină:

„După câteva zile am vrut deja să-i spun cât de fericită sunt când îl aud, pentru că eram, într-adevăr, fericită. Atât de fericită, încât mă credeam frumoasă.

Bine că nu i-am spus.

Pentru că mintea mi-a mai făcut farsa asta înainte, și nu o dată.

Pentru că inima mea era acid sulfuric și el a fost o picătură de apă care a căzut în ea.”

Maria se lasă cucerită de bărbatul întâlnit în aeroport, în drum spre un interviu susținut la Amsterdam, renunță la carieră, se mută în casa opulentă din Corbeanca a lui Victor și vrea să creadă că el o place, pentru a începe să se placă pe sine. El este misterios și așa rămâne pe parcursul relației tensionate dintre cei doi, seducător, sigur pe el, dar și cunoscător al psihologiei feminine, insinuându-se abil în mintea personajului-narator, creând impresia că știe tot și scoțând la suprafață, în parteneră, frici vechi: „Însă eu cel mai mult eram îngrijorată să nu fi făcut, pentru a câta oară, alegerea greșită. Pentru că asta-mi rămăsese din fostele mele relații […] -vina mea și numai a mea că nu alesesem corect. Nimic altceva nu fusese în neregulă, în capul meu, după trecerea anilor, în afară de nepriceperea mea la oameni. Ca atunci când te duci la piață să-ți iei un pepene și habar n-ai pe care să-l iei și abia după ce l-ai târât acasă și ți-ai rupt oasele cu el și ți-ai tăiat mâinile când l-ai desfăcut descoperi că era clocit.”

Comportându-se precum Pygmalion, Victor o recreează pe Maria, scoțând-o din ignoranța față de aspectul fizic, hrănind și cultivând dependența ei față de el. („Când ești singur ești cea mai bună versiune a ta, cea pe care ți-o dorești. Când apar oameni, încep să scoată șerpii din tine, îi simți cum îți ies din cap. Victor mă transforma în altceva.”). Acest proces al transformării Mariei înfățișează un „creator” orgolios, autoritar, machist, plin de stereotipuri de gen, problematică întâlnită în literatura feministă contemporană („a încercat să mă trimită la salon să mă machiez de mai multe ori, spunând că decontează el. – Să te simți și tu femeie, zicea. ”)

Treptat, Victor, bărbatul în care se oglindea Maria, crezându-se frumoasă și deșteaptă, ajunge să proiecteze asupra acesteia imaginea unei ființe fragile, nesigure, agresive, capabile de evadare în alcool, autodistructive. Femeia ajunge să fie captivă în această poveste de iubire, simțindu-se abuzată emoțional, încercând să evadeze din acest cocon clădit de bărbat, romanul fiind istoria desprinderii de omul toxic.

Povestea acesta de iubire și ură (cel din urmă termen fiind dedus, indirect prezent în istoria conviețuirii protagoniștilor romanului) domină acest roman al condiției umane, dar interesant este și modul în care scriitoarea dezvoltă avatarurile altor două cupluri: mama și tatăl Mariei; Bogdan, fratele lui Victor și Andrada, soția acestuia. În acest sens, Mihaela Pascu-Oglindă scria în „Suplimentul de cultură” că „cel mai nou roman al scriitoarei Lavinia Braniște contribuie la cartografierea relațiilor des întâlnite în societatea modernă, moștenitoare încă a unor exem­ple nefuncționale de comunicare și de iubire.” Tatăl Mariei, un medic de succes, „părintele preferat ”al acesteia, sfătuitorul fiicei sale în ceea ce privește eșecurile amoroase, seducător și aventurier, având o amantă vreme de douăzeci de ani, își schimbă radical viața după ce se pensionează, înlocuind iubirea carnală cu pocăința și apropierea de Dumnezeu. Amanta cunoscută de mama Mariei, ca și relația lor amoroasă, moare și tatăl Mariei deplânge această pierdere, ispășindu-și vina prin apropierea de biserică. Relația extraconjugală i-a provocat o durere continuă soției, aceasta nevrând niciodată să divorțeze pentru că sunt mai multe femei decât bărbați în lume și trebuie să te lupți pentru ceea ce ai. Astfel, Maria încearcă să găsească un compromis pentru ca toți să nu mai sufere, condiția de salvator fiind parțial exersată și în relația dintre fratele lui Victor și Andrada. Căsnicia lor este sinuoasă. Bogdan este o variantă a fratelui său hiperbolizată: el este violent, dur, amenințător, posesiv, crud. Andrada este terifiată la apropierea sa. Încearcă să se pună la adăpost prin prietenia cu Maria, dar Andrada este imprevizibilă, complice în acest carusel al durerii, asumându-și masochist condiția de victimă.

În prezentarea acestor relații de cuplu, rareori răzbat ecouri ale fundalului social, ale contextului istoric, frământările umane fiind aceleași, dincolo de epoci și de timp. Societatea românească este evocată prin intermediul acestor trei cupluri, generația părinților (boomerii) și a copiilor (milenialii). Primii, îndeplinindu-și rolurile sociale, făcându-și doar datoria, simțindu-se cumva abandonați, în derivă, la vârsta senectuții, cei din urmă, arzând etape din moștenirea părinților, încercând să-și regăsească sinele, să se înțeleagă și să se iubească.

Între multe îndoieli, eroina cărții are certitudinea că nu cunoaște bărbatul pe care l-a iubit:

„Au trecut câțiva ani și eu, tot singură, mă ascund în continuare de Victor. Am sentimentul că, orice portiță ar găsi, ar da buzna din nou în viața mea. ”

„Mă găsești când vrei” va trece testul timpului ca un roman frumos despre dragoste și oameni: „Dacă o s-o iau de la capăt peste zece ani, povestea asta o să fie mult mai scurtă și dacă o s-o iau de la capăt peste douăzeci, o să fie ca o intrare din aia de CV – un rând sau două care să explice unde eram și ce făceam între anul cutare și anul cutare.

Tot ce contează acum e să nu ne mai întâlnim.”

prof. LOREDANA STAN

Publicat în CĂRȚI | Comentariile sunt dezactivate pentru Despre feminitate și mai multe feluri de a iubi

despre filmul „Teambuilding”

regizorul Radu Afrim:

Doamne, dă’mi puterea să rezist tentației de a’mi exprima părerea despre Teambuilding aici . Mai ales că nu l’am văzut 🙏🙏🏾🙏🏿

ziaristul Mirel Curea:

Să nu aveți foarte mari așteptări de la Teambuilding, dar nici să nu-l evitați. Este un film cu umor, foarte bine jucat, imagine și sunet bune, ironizează și caricaturizează câteva chestii destul de reușit. Peste toate însă, filmul are o foarte mare calitate: nu are nimic cenușiu-sordid, nu avortează nimeni, nu se dă cu capul de pereți nimeni, nu se uită nimeni în gol cinci minute, să n-o lungesc, parcă nici nu ar făcut de români. Și nici nu moare Sergiu Nicolaescu la sfârșit.

scriitorul, publicistul Arthur Suciu:

„Filme cum e „Teambuilding” reunesc multe scene și poante din cultura populară și, de asemenea, sunt o sursă de glume și poante. Am amici care au văzut deja filmul de două ori și sunt în stare să-ți spună replici din film. Asta e cultura populară reală: viața cotidiană o preia și o duce mai departe. Studenții mei mi-au povestit de film acum două luni, la cursul în care le vorbeam despre… teambuilding. Predau un curs de Comunicare internă, iar teambuildingul este un instrument curent folosit de corporații pentru comunicarea internă. De la teambuilding pleacă multe, iar autorii filmului au prins ideea. Astfel de filme sunt o cale de negociere socială, sensurile lor intrând în dezbaterea socială rapid și cu anumite consecințe. Oamenii au nevoie de înțelesuri, de sensuri. Acesta este rolul culturii populare. Ea păstrează statu quoul, dar și schimbă unele lucruri. Tocmai de aceea, e foarte important ca o societate modernă să aibă o cultură populară vie, cu sensuri produse local, la care să participe cât mai mulți.Cultura populară vie produce și opere bune, nu există capodopere apărute din nimic. Dacă s-ar produce 20 de „Teambuilding” pe an, viața în România ar fi de 200 de ori mai interesantă și ar apărea și niște filme de mare artă.”

prof. Paul Cernat:

„N-am văzut Teambuilding, nu-s corporatist, nici nu mi-am dorit vreodată să fiu (dimpotrivă), dar, judecînd după ce am citit despre îmi doresc să fie mai stimulativ pentru filmografia autohtonă (încasînd bani cu nemiluita din vînzări „fără bani de la stat”) decît vor fi fost pentru literatura autohtonă volumele Irinei Binder, vîndute în (?) zeci sau sute de mii de exemplare. E bine de știut care-i azi nivelul unui film românesc popular (fie el chiar pt. middle class) și de ce. Cît privește umorul, n-am prejudecăți: am rîs la Nicușor de la Brăila, de ce n-aș rîde la Teambuilding? Deocamdată însă, neavînd Netflix (cum n-am nici net mobil, că așa vreau eu) nici timp și chef să-l văd la mol, aștept să-l urmăresc pe iutub – dar stai, așa am zis și la Don`t look up, și tot degeaba. Boomer, deh.

Publicat în FILME | Comentariile sunt dezactivate pentru despre filmul „Teambuilding”

Decalogul lui Nicolae Steinhardt

  1. Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși.
  2. Nimeni să nu silească pe aproapele său, nici măcar pentru a-i face bine.
  3. Împrejurările sunt mai întotdeauna grele. Împrejurările nu pot fi scuză decât pentru ratați.
  4. Prieten se numește omul care te ajută fără ca verbul să fie urmat de un complement circumstanțial de timp sau de loc sau de mod.
  5. Elementara deșteptăciune e o îndatorire.
  6. Biruința nu-i obligatorie; obligatorie e lupta.
  7. Ochii noștri nu sunt concepuți pentru dispreț, ci pentru a exprima cu ei chipul iubirii ce se căznește să iasă din sufletele noastre.
  8. În viața noastră nu există profesori mai severi decât viciile și incapacitățile noastre.
  9. Drumul către iubire se îngustează când ne uităm spre ceilalți de la înălțimea vulturilor aflați în zbor.
  10. Dumnezeu iubește nevinovăția, nu imbecilitatea.
Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru Decalogul lui Nicolae Steinhardt

urare…gramaticală

Crăciun fericit & nu mai folosiți virgula înainte de etc, deoarece etcetera include în structura sa conjuncţia de legătură şi. Astfel, se plasează înaintea ei virgula doar în cazul în care etc se repetă unul după altul.” Maurice Munteanu, Faceboook

Mai exact etc. este prescurtarea construcției latinești „et cetera” / „et caetera” care se traduce și celelalte, și alții, și altele, și ceilalți.

Publicat în ale vieții, CHESTII, limba română | Comentariile sunt dezactivate pentru urare…gramaticală

Crăciun fericit!

„S-a luminat toată lumea la nașterea lui Hristos, doar iadul s-a făcut mai întunecat”- Sfântul Ioan Damaschin

„masa de Crăciun, un fel de parastas zâmbitor”– părintele Constantin Necula

„Hristos nu intră în lume ca un stăpân, ci ca un bebeluș”– părintele Constantin Necula

Publicat în ale vieții | Comentariile sunt dezactivate pentru Crăciun fericit!

sictir caffe

Petrecerea de Crăciun din 1937 ţinea până spre miezul nopţii, unii dintre meseni uitând să mai plece acasă. Aşa că, pe la ora 22:00, musafirii erau serviţi cu a doua cafea, numită „sictir caffe”, un apropo că a venit vremea ca invitaţii să-şi ia rămas bun de la gazde şi să se retragă, în sfârşit, la casele lor. A doua zi, conform obiceiului, gazdele primeau scrisori de mulţumire din partea musafirilor, semn că masa de Crăciun a fost una apreciată de toată lumea.sursa

Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru sictir caffe

Nichita Stănescu (m. 13 decembrie 1983)

„Nichita Stănescu (m. 13 decembrie 1983) făcea parte dintr-o generație de artiști care seducea (cînd seducea) printr-o virtuozitate exuberantă, de „amorul artei”. Ăsta era Zeitgeistul. Așa scriau proză Marquez și (păstrînd proporțiile) Fănuș Neagu, așa jucau fotbal Pele și Dobrin al nostru: driblinguri scînteietoare, spectacol boem, bucurie gratuită a jocului. Așa cîntau la chitară Hendrix sau Santana. În Franța făcea spectacol în teorie Roland Barthes, iar în critica noastră eseistică – „temele” lui Nicolae Manolescu. Uneori toții aceștia (și alții) gafau, ratau copilărește sau exasperau prin excesul propriilor calități: nu conta. Anii au trecut însă, iar literatura și fotbalul au devenit tot mai tehnico-tactice, mai pragmatice, sacrificînd farmecul gratuității risipitoare pe „altarul” profitului financiar (sau, după caz, al austerității).

Unic în felul lui, Nichita a fost un spiriduș al poeziei, care seducea și atunci cînd gafa sau falsa. Un „brazilian” liric, cum astăzi nu se mai poartă nici în Brazilia.” PAUL CERNAT (Facebook)

Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru Nichita Stănescu (m. 13 decembrie 1983)

nostalgie și autoironie

„Ia, am fost și eu, în lumea asta, un boț cu ochi, o bucată de humă însuflețită din Humulești, care nici frumos până la douăzeci de ani, nici cuminte până la treizeci și nici bogat până la patruzeci nu m-am făcut. Dar sărac așa ca în anul acesta, ca în anul trecut și ca de când sunt, niciodată n-am fost!”

(Ion Creangă – Amintiri din copilărie)

Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru nostalgie și autoironie