”Another Round/Druk” -2020

Publicat în FILME | Comentariile sunt dezactivate pentru ”Another Round/Druk” -2020

Eminescu printre gaming și alte ”binecuvântări”

Pinterest

După ce zilele trecute eram învățați cum să ne vaccinăm sau nu (”după facultăți”), cum să gătim rața pe varză, cum să facem cursuri despre numerologie, studiul culorilor și horoscop, de ziua lui Eminescu, suntem sfătuiți cum să îl predăm pe Eminescu: educativ și calm, fără ură și alte ”arme”.

Bine că lumea își amintește de Poezie și Poet doar în contexte oficiale sau când cere ”datoria” rețelelor sociale.

Un licean de vreo 16 ani care a citit azi pentru prima dată poezia zglobie ”Vreo o zgâtie de fată„ scrisă chiar de Eminescu nu vedea nimic ironic, comic, în aceste versuri. Își ridicase căștile de pe o ureche și nu se știe ce voci mai auzea. După ce a terminat de comentat sui- generis poezia, a revenit la obiceiurile inițiale, și-a tras casca precum fesul pe antene, s-a conectat la energiile universului și a continuat să vorbească cu niște cetățeni nevăzuți, apoi a preferat să se transforme într-un B rotund, turcoaz, și să dea un mare ignore.

Eminescu se citește printre platforme de gaming, rețele sociale, aburii calzi ai cafelei sau așternuturi moi și somnoroase.

La mulți ani de ziua lui Eminescu!

Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru Eminescu printre gaming și alte ”binecuvântări”

din ”Jurnalul unui librar” de SHAUN BYTHELL

Pinterest

LUNI, 24 MARTIE

[…]

În emailurile de azi, am găsit unul de la o fostă angajată, Sara, care a lucrat pentru mine în timpul vacanțelor acum câțiva ani. ”Băi, Țâțe de gagică, am nevoie de o recomandare. Am atașat formularul. Zi de bine, bulangiule, altfel mă iau de tine.” Așa că am scris asta și i-am trimis-o prin e-mail.

[…]

RECOMANDARE PENTRU SARA PEARCE

Sara a lucrat sâmbetele la The Book Shop, 17 North Main Street, Wigtown, vreme de trei ani, în timp ce era elevă la liceul Douglas Ewart. Când spun ”a lucrat”, folosesc termenul în cele mai generoase sensuri posibile. Își petrecea întreaga zi fie afară, fumând și răstindu-se la oamenii care încercau să intre în magazin, fie uitându-se la reluările serialului Hollyoaks pe 4OD. Deși în general era punctuală, adesea venea ori beată, ori foarte mahmură. De obicei, era nepoliticoasă sau agresivă. Rareori făcea ce i se spunea și niciodată, în cei trei ani cât a fost aici, nu a făcut ceva constructiv ori din proprie inițiativă. Invariabil lăsa mizerie în urma ei, de regulă sticle de Irn-Bru, pungi de chipsuri, ambalaje de ciocolată și pachete de țigări. Tot timpul fura brichete și chibrituri din magazin și era jignitoare și adesea violentă cu mine.

A fost o membră de valoare a personalului și nu am nicio ezitare în a o recomanda.”

[…]

LUNI, 31 MARTIE

[…]

”În ultima oră de program, magazinul a fost ocupat de o familie formată din șase persoane: mama, tatăl și patru fete cu vârste între șase și șaisprezece ani. Când a venit momentul să achite cărțile, mama mi-a spus că ieșiseră cu toții la o plimbare de dimineață, iar fetele se simțiseră triste, în ciuda vremii însorite. Le-a întrebat de ce erau așa de nefericite, iar ele au răspuns la unison că nu voiau decât să vină la The Book Shop, pentru că nu mai trecuseră pe aici de doi ani și erau foarte nerăbdătoare să revină. Au cheltuit 175 de lire și au plecat cu șase sacoșe de cărți. Lucrurile de genul ăsta se întâmplă mult prea rar, dar, atunci când se întâmplă, îmi aduc aminte de ce am ales să intru în lumea vânzării de cărți și cât de importante sunt librăriile pentru mulți oameni.”

Publicat în CĂRȚI | Comentariile sunt dezactivate pentru din ”Jurnalul unui librar” de SHAUN BYTHELL

BUNĂSTÁRE?!

O domnișoară scrie cu mândrie pe Facebook despre ”bunăstarea” pe care i-a creat-o un proiect caritabil. Conform DEX, BUNĂSTÁRE  înseamnă situație materială bună, prosperă; prosperitate. Ea voia să vorbească despre ”starea bună„ ,despre sentimentele înălțătoare pe care i le-a provocat acest proiect. Altfel, cineva care cunoaște bine limba română ar putea suspecta că tânăra voluntară s-a îmbogățit de pe urma acestei acțiuni. Iată de ce e important să ai proprietatea termenilor și să stăpânești sensurile și formele cuvintelor!

Publicat în limba română | Comentariile sunt dezactivate pentru BUNĂSTÁRE?!

muzici

Publicat în muzici | Comentariile sunt dezactivate pentru muzici

Doamne!

„Doamne, ajută-mă și mă învață să mă rog, să nădăjduiesc, să iubesc, să mă smeresc, să rabd și să iert.”

Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru Doamne!

„OAMENI ANXIOȘI” de Fredrik Backman (recenzie)

Un BookTuber prezenta această carte spunând că ea nu l-a dezamăgit și că așteptările i-au fost confirmate (de parcă o carte ar putea dezamăgi, oricât de slab ar fi scrisă; atâta vreme cât o carte este mângâiată cu ochii și primită în mintea și sufletul cititorului, ea nu poate dezamăgi, supraviețuiește dincolo de etichete, recenzii și alte comentarii.).

Oameni anxioși a apărut la noi în 2020, la editura Art și a fost tradusă din limba suedeză de Andreea Caleman.

462 de pagini, incluzând și „Mulțumirile autorului”, distribuite în 75 de capitole, formează un roman unitar, modern scris, respectând formula unei cărți de succes.

Titlul poate fi ușor de interpretat, anticipând o problematică actuală, oferindu-i cititorului întâlnirea cu personaje care sunt „variațiuni pe aceeași temă” ale lui homo anxiosus. Anxietatea (conform DEX, starea de neliniște, de așteptare încordată, însoțită de palpitații, jenă în respirație etc., întâlnită în unele boli de nervi) este principala „vinovată” care generează comportamente imprevizibile, acțiuni negândite, decizii dramatice din partea tuturor personajelor. Anxietatea este personajul din umbră care bântuie existențele unui spărgător și ale celor șapte ostatici ai săi, dar și ale celor doi polițiști, tată și fiu.

Naratorul, care povestește la persoana a III-a, dar care nu este indiferent față de personajele sale, empatizând cu acestea, avertizează la începutul și la finalul cărții că: „Aceasta este o poveste despre multe chestii, dar mai ales despre idioți. ”; „Adevărul este că a fost o poveste despre multe lucruri, dar mai ales despre idioți. Facem și noi ce putem. Încercăm să fim maturi și să ne iubim unul pe altul […] ”

Apoi, pe parcursul capitolelor, naratorul prezintă alte fațete ale poveștii, astfel încât aceasta ajunge să fie și despre sinucidere, despre jefuirea eșuată a unei bănci, despre vizionarea unui apartament scos la vânzare, despre un pod, de unde, cu zece ani în urmă, se aruncase un om, despre vinovăție, despre supraviețuire, despre divorț, moarte, părinți și copii, Crăciun, dar mai ales despre iubire.

Acțiunea se petrece într-o zi de 30 decembrie, într-un orășel suedez, de lângă orașul Stockholm. Scriitorul acordă atenție multiplelor semnificații ale numelui acestui oraș important. Spre exemplu, polițiștii care încearcă să identifice și să prindă spărgătorul de la banca cashless trăiesc cu spaima că nu vor reuși dezlegarea cazului și că superiorii de la Stockholm vor găsi soluțiile. Bătrâna Estelle, delicată și tolerantă, face cunoștință cu Julia și Ro, cuplul de lesbiene care participă la vizionarea apartamentului, folosindu-se de asocierea dintre acest oraș și cuplurile LGBTQ+. Se creează imaginea unei lumi provinciale, liniștite, în care nici măcar spărgătorii nu sunt ce par a fi, agresivitatea, violența nefiind apanajul nici măcar a unei luări de ostatici. Bineînțeles că este menționat și numele sindromului Stockholm, pe care ar putea să-l aibă și cei șapte ostatici. Numai că relația atacator-atacat este inversată, pervertită, atât spărgătorul, cât și ostaticii fiind niște profani, niște amatori, niște „idioți” care nu-și stăpânesc deloc „rolurile”. Spărgătorul este înțeles de către victimele sale, acestea caută soluții de scăpare pentru așa-zisul atacator.

Spărgătorul și ostaticii devin în final o mare familie, experiența trăită în ajunul Anului Nou, redându-le bucuria de a trăi, învățându-i că: „limitele universului […] nu există. Tot ce știm despre Dumnezeu este că nu știm nimic. Și tot ce i-a cerut o mamă, care era și preot, familiei sale e simplu: Să facem tot ce putem. Să plantăm azi un măr, chiar dacă știm că mâine e sfârșitul lumii. Să-i salvăm pe cei pe care îi putem salva.”

Cartea putea cădea în capcana unui text lacrimogen, dar se salvează prin umor și ironie, (întâlnite încă din dedicația cu care se deschide romanul: „Această carte este dedicată vocilor din capul meu, cei mai bizari prieteni ai mei. Și nevesti-mii, care locuiește cu noi”) printr-un puzzle narativ care stimulează atenția cititorului. Iată cum naratorul ”fraternizează” cu personajul, explicând „întorsăturile” destinului:

„Cu o zi înainte de ajunul Anului Nou, pui în buzunar ultima scrisoare de la avocatul care vrea să-ți ia copiii, lângă scrisoarea în care proprietarul îți spune că, dacă nu plătești chiria azi, te dă afară. Și atunci, în momentul acela, nu mai e nevoie de mare lucru ca să clachezi. O singură idee foarte, foarte proastă. Nu-i nevoie de mai mult. Te uiți la pistolul de jucărie care arată ca un pistol adevărat. Faci două găuri într-un fes negru și ți-l tragi peste ochi, întri într-o agenție a băncii care nu vrea să-ți împrumute bani fiindcă n-ai bani, te gândești să ceri doar șase mii cinci sute, banii de chirie, și să te întorci să-i plătești când îți primești salariul.[…] Dar, pe urmă, se dovedește că afurisitul de pistol de jucărie, care arată ca un pistol adevărat, de fapt arată așa fiindcă este un pistol adevărat.”

Romanul atinge subiecte de mare actualitate, într-un stil propriu lui Fredrik Backman, care este un fin observator al societății globalizante în care trăim:

„De asta nici nu avea prieteni adevărați, nici măcar pe platformele de socializare, și petrecea cea mai mare parte a timpului deprimându-se că vreo celebritate pe care o ura nu și-a distrus viața nici azi. Chiar înainte să intre spărgătorul, London era ocupată să dea clic frenetic pe net, ca să vadă dacă doi actori celebri urmau să se despartă au ba. În sinea ei spera că da, căci e mai ușor să-ți duci propria anxietate dacă știi că nici alții nu sunt mai fericiți.”

Naratorul este de multe ori în ipostaza unui înțelept, a unui filosof sui-generis, care demonstrează că are experiență de viață și definește condiția umană într-un stil aforistic, lipsit de emfază, colocvial:

„Partea îngrozitoare în a deveni adult este că ești obligat să recunoști că nimănui nu-i pasă de tine, că trebuie să te descurci pe cont propriu, să te prinzi singur cum funcționează lumea. Să muncești și să-și plătești facturile, să folosești ață dentară, să ajungi la timp la întâlniri, să stai la coadă și să completezi formulare […]Uneori te uiți în jur- la serviciu, la ședința cu părinții sau pe stradă- și îți dai seama, cu înfiorare, că toată lumea pare să știe ce face. Că doar tu te prefaci. Că toată lumea are resurse, totul sub control și energie pentru orice. Că toți copiii celorlalți știu să înoate. Dar tu nu erai pregătit să devii om mare. Cineva ar fi trebuit să te oprească.”

Se întâlnesc și clișee inerente, întâlnite mai ales în filmele de acțiune (polițistul uman, care livrează pizza atacatorului, care are timp să țină discursuri mobilizatoare etc.)

Două teme par dominante și traversează fiecare pagină a romanului: relația părinți-copii și sinuciderea. Condiția părintelui care învață și el acest rol este emoționant prezentată: „Căci ăsta e rolul părinților- să fie umeri. Umeri pe care copiii să se urce când sunt mici, ca să vadă lumea, umeri pe care să stea când sunt mari, ca să poată atinge norii, umeri pe care să se sprijine când pașii le șovăie sau se clatină sub lovituri. Se bazează pe noi și asta e o responsabilitate uriașă, pentru că ei încă n-au înțeles că habar n-avem de nimic.”

Tema sinuciderii este foarte importantă, după cum se observă și din „Mulțumirile autorului: „Lui J. Puțini oameni mi-au influențat viața mai mult decât tine. Cel mai bun, cel mai ciudat, mai haios, mai gălăgios și mai complicat prieten pe care l-am avut vreodată. Au trecut aproape douăzeci de ani și încă mă gândesc la tine aproape în fiecare zi. Îmi pare atât de rău că n-ai mai putut. Mă urăsc că nu te-am putut salva.”

Oameni anxioși de Fredrik Backman este un roman pentru toate vârstele, o carte care poate figura printre lecturile de Crăciun, cu un mesaj optimist, de încredere în natura umană, de speranță că umanitatea va supraviețui, dincolo de anxietăți și alte frământări sufletești.

LOREDANA STAN

Publicat în CĂRȚI | Comentariile sunt dezactivate pentru „OAMENI ANXIOȘI” de Fredrik Backman (recenzie)

mesaje aureolante

Acum lumea își aureolează chipurile cu mesajul ”Și eu mă vaccinez”. Cât ne mai plac încolonarea și, mai ales, ostentația cu care facem acest lucru. Multă lume își face un merit dintr-un drept pe care îl are fiecare. Italienii arătau și ei la tv azi prima asistentă vaccinată, aplauzele de rigoare și festivismele aferente. Un medic propunea o lege prin care să fie obligați să se vaccineze toți lucrătorii din domeniul medical. Dezbaterea era elegantă, argumentată, nu atât de țățească, precum o vezi la televizoarele noastre. Vaccinurile aduse în țară sunt puține, dar lozincile sunt multe. Următorul mesaj de pus pe poza de profil ar putea să fie și: ”Și eu am creier, deci gândesc cu el”. De asemenea, se așteaptă și selfie-uri cu seringa înfiptă în braț.

Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru mesaje aureolante

texte memorabile

”Boabele de grâu care mi-au atins fața”

de Alex Ștefănescu
din revista România literară nr. 44/2020

”Într-un an, de Sfântul Vasile, mă aflam în casa de la țară a bunicii mele din partea mamei, împreună cu frații mei mai mici. Abia împlinisem treisprezece ani. Dormeam toți trei fără griji, în paturi din aceeași încăpere, înveliți cu plăpumi groase umplute cu lână, în timp ce afară ningea cu fulgi mari, plutitori, iar zăpada ajunsese mai înaltă decât căsuța câinelui.

Când am deschis ochii, treziți de zgomotele dimineții și de lumina albastră de la ferestre, ne-am întins căscând răsfățați în adăpostul nostru. Eram ca puii din cuibul unei păsări, care urma să ne aducă hrană în pliscurile noastre deschise. Ne-am gândit cu drag la bunica, aflată la bucătărie, unde ne pregătea turte fragede, ușor de rupt cu mâna, și căni cu lapte cald.

În scurtă vreme bunica a intrat însă nu ca să ne cheme la masă, ci ca să ne anunțe, bucuroasă, emoționată, ca pe un eveniment, venirea colindătorilor.

Colindători?! Eu știam că ei vin doar în ajun, nu în zori. Iată însă că imediat ușa s-a deschis larg și în odaia în care dormiserăm au pătruns cinci sau șase flăcăi veseli și prietenoși, roșii în obraji. Erau îmbrăcați în cojoace și căciuli din blană de oaie. Odată cu ei a pătruns în încăpere un val de aer rece, încărcat de o pulbere de zăpadă. Ce minunată e o baie de frig pentru cineva bine încălzit!

Cu o voce gravă și prietenoasă, ei au început să cânte în cor. Ne transmiteau o dorință sănătoasă de muncă sub cerul liber, dar ne și mustrau într-un mod simpatic că ne-au găsit în pat:

Nu-i vremea de dormit,

Da-i vremea de sculat,

La câmp rotat

Brazdă neagră de răsturnat,

De semănat grâu în două cu secară,

Până-n seară

Să rasară.

– De trei ori din clopoței,

Trageți glasul, măi flăcăi!

– Hăi, Hăi!“

Și în timp ce cântau, mai făceau ceva, ceva care mi s-a părut atunci uimitor: aruncau cu boabe grele de grâu în noi! Boabele îmi loveau fața, mâinile și trezeau în mine o amintire despre care nu știusem că o am. Parcă-parcă, într-o altă viață, pierdută în „negura de vremi“ ieșisem și eu la arat și la semănat primăvara, ținând cu brațe puternice coarnele plugului și împrăștiind apoi ritmic, în brazde, câte un pumn de semințe de grâu, cu un gest arhaic-obscen, de fecundare a pământului.

Ce trăire de neuitat! Am simțit atunci, cu o mare intensitate, că necunoscuții intrați pe neașteptate în odaia noastră sunt de-ai mei. Și că eu sunt de-al lor. Cuvintele rostite de ei cu o voioșie bărbătească nu numai că le înțelegeam, dar mi se păreau importante, pline de sens, cădeau în sufletul meu la fel de grele ca boabele de grâu.

(Dacă mi s-ar cere să aleg un singur cuvânt pentru a defini felul de a fi al românilor acela ar fi voioșie. Cu ce clește de tortură înfricoșător au reușit comuniștii să smulgă voioșia din sufletul românilor!)

Din acel moment am devenit atent, pentru tot restul vieții, la cum sunt ai mei. Și la orice indiciu, din felul meu de a fi, că le aparțin. Nu m-am dus pe jos, ca Eminescu, în adolescență, ca să văd cum trăiesc românii de dincolo de Carpați, ce cuvinte folosesc, ce obiceiuri au, cum se îmbracă și ce cântece cântă. Așa ar fi trebuit să fac. Dar aceasta e altă poveste.

Când mă duceam la pescuit, la apa Moldovei, nu mai treceam prin sat grăbit și absent, ci mă opream să mă uit la case și la curți, să stau de vorbă cu oamenii, după ce le dădeam binețe, indiferent dacă îi cunoșteam sau nu, după cum se obișnuia în partea locului. Ce demnitate de suveran are cineva, chiar și un moșneag ruinat fizic, când stă în fața casei lui! La Suceava, în fața blocurilor muncitorești care rănesc bunul-gust prin însăși prezența lor în vecinătatea cetății lui Ștefan cel Mare, oamenii păreau stânjeniți și umili fără motiv (sau, ceea ce e cam același lucru, arțăgoși). Dar la Boroaia țăranii aveau ceva firesc-august și, în caz că te opreai în dreptul lor, te întrebau imediat dacă vrei să bei un pahar cu apă de la ei din fântână sau să te odihnești o clipă pe banca de la poartă. Niciunul nu te privea ursuz sau batjocoritor, niciunul nu găsea un pretext ca să se întoarcă la treburile lui și să te lase să pleci în plata domnului.

Dacă intrai în curte vedeai prunele puse la uscat pe acoperișul de draniță, cotețul găinilor mereu burzuluite cu ouăle proaspete ascunse în cuibar (știam să le dibuiesc în doi timpi și trei mișcări), grajdul în care vacile calme încă nu se întorseseră de la păscut, dar în care le așteptau donițele pentru lapte spălate și așezate cu gurile în jos, melița înconjurată de resturi de puzderii de cânepă, capra de tăiat lemne, cu ferăstrăul știrb atârnat de o parte a ei, WC-ul într-o rână din fundul curții. Niciun WC de marmură, sofisticat, dintr-un apartament de lux nu egalează în decență un asemenea WC țărănesc. Unui țăran i-ar fi rușine să-și facă nevoile cu icnituri „în casă“, despărțit doar de un perete de o încăpere în care, poate, cineva cântă o doină sau coase o ie. WC-ul din fundul cărții e departe de casă, undeva, într-un spațiu doar vag domestic, aproape de acela sălbatic unde își lasă excrementele lupii și vulpile.

Și în casă aveam multe de văzut. Îmi plăceau lavițele înguste, cu covoare împăturite și stivuite pe ele și perine albe clădite una peste alta, lăzile de zestre pline de veșminte frumos și cu bun-gust colorate, lucrate migălos, exprimând o cumințenie care îmi aducea lacrimi în ochi, bârnele de sub tavan, înnegrite de fumul lumânărilor sau al lămpilor cu petrol, pe care se aflau Biblia, teancul cu scrisori trimise cândva din armată de bărbatul casei și, uneori, o carte cu poezii de Eminescu. Într-o cameră mai mare așteptau să fie puse în funcțiune fusul, vârtelnița pentru făcut sculuri și războiul de țesut. (Am lucrat și eu la un război de țesut al bunicii „covoare de cârpe“, familiare și multicolore; sunt din nou la modă, după cum am observat amuzat vizitând anul trecut un magazin cu pretenții.)

Aș putea să scriu sute de pagini, fără să mă documentez, bazându-mă exclusiv pe amintiri, despre viața unui sat românesc de altădată, încă nedistrus de comunism. Satul avea sărbătorile lui, morala lui, cântecele lui, legendele lui; avea un mod temeinic și planificat de a munci, un ritual al îndrăgostirii, plin de tandrețe și nelipsit de umor, o pedagogie aplicată de părinți copiilor, un cult al părinților și părinților părinților, o medicină, o gastronomie, o serie întreagă de jocuri și jucării, un mod înțelept de a-i pedepsi pe răufăcători (nu erau închiși, ci alungați din sat), un mod bine reglementat de colaborare în cazul unei catastrofe, avea tot ce-i trebuia. Avea până și o grijă față de oamenii talentați. O întâmplare mi-a rămas în minte pentru totdeauna. Odată, când bunica – femeie singură – era depășită de obligația de a strânge repede porumbul de pe ogorul ei, au venit de la sine, fără să tragă de ei cineva, mai mulți oameni din sat să o ajute (s-a organizat spontan o clacă). Printre voluntari era și un tânăr care cânta din vioară duminica la horă. Un bătrân i-a spus ferm: „Tu nu vii la strânsul porumbului! Îți strici mâinile! Noi toți știm să tăiem porumbul. Dar numai tu știi să cânți la vioară.“

Nu-l consider vinovat pe un tânăr de azi care necunoscând satul românesc nici dintr-o experiență directă și nici din cărți nu-și iubește țara. Ce țară să iubească? Aceea care i se dezvăluie când iese din casă într-un oraș murdar, cu oameni irascibili și claxoane asurzitoare?

Poate că nici eu nu aș fi iubit-o dacă nu s-ar fi întâmplat ca într-o zi de Sfântul Vasile, în casa bunicii mele dintr-un sat din nordul Moldovei, să simt boabele grele de grâu căzându-mi pe față.

Publicat în ale vieții, CHESTII, CĂRȚI | Comentariile sunt dezactivate pentru texte memorabile

din ”OAMENI ANXIOȘI” de Fredrik Backman

”- Știi ce e cel mai rău când ești părinte? Că ești judecat tot timpul. Poți să faci un milion de lucruri cum se cuvine, dar e de-ajuns să greșești o dată ca să rămâi pentru totdeauna ”părintele care era ocupat cu mobilul când leagănul i-a lovit copilul în cap.” Nu-i scăpăm din ochi zile în șir, dar se întâmplă să citim UN mesaj pe telefon și-atunci toate momentele noastre bune de grijă părintească nu mai valorează nimic. Nimeni n-ajunge la psiholog ca să vorbească despre momentele în care copilul nu a încasat un leagăn în cap. Părinții se definesc prin eșecurile lor.”

”Lucrul de neînțeles pentru fii și rușinos pentru tați să recunoască este că, de fapt, nu ne dorim să-i vedem pe copiii noștri nici urmându-și propriile visuri, nici călcându-ne pe urme. Ci noi vrem să le călcăm pe urme, când ei ne urmează visurile.”

”Asta-i forța literaturii, știți, să fie ca mici scrisori de dragoste între oameni care nu pot vorbi despre sentimentele proprii decât prin cuvintele altora.”

Și vine și Anul Nou, ceea ce nu înseamnă niciodată mare lucru cum speră mereu lumea. Asta dacă nu ești vânzător de almanahuri. O zi lasă loc alteia, acum devine atunci. Iarna se întinde peste oraș, ca o rudă cu prea multă încredere în sine.

Publicat în CĂRȚI | Comentariile sunt dezactivate pentru din ”OAMENI ANXIOȘI” de Fredrik Backman