-delicii contemporane

-să te dai mare deontolog, apărător al educației deschise, dar propria odraslă să nu fi utilizat aceste avantaje

– să vrei un calificativ maxim, dar tu să nu fi făcut tot ce depinde de tine să obții asta, să trăiești la stadiul aspirației

-să observi cum crești o generație de semidocți și de mediocri și să mergi mai departe, pentru că tu ești șef peste proști

-să ai proceduri, legi, ordine, dar să nu fii consecvent și 5 să se transforme în 8, competențele să se suspende sau nu, după caz

-coletele frumos împodobite să ascundă niște ”bube, mucegaiuri și noroi” și tu să faci unboxing în fața lumii și să îi înveți și pe alții cât de folositor este nefolositorul!

Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru -delicii contemporane

liber?!

Libertatea de a merge încolo, încoace, cu măști sau fără măști e doar o iluzie. Vorba lui Iona care încerca să se convingă în privința libertății sale, făcând niște pași în interiorul burții unui chit: ”Pot să merg, uite, pot să merg încolo. Şi pot să merg şi încoace.”  Fiecare suntem niște copii nereușite ale lui Iona și ne rotim în cercul nostru, neîncercând nici măcar să mai ieșim de aici. Nu mai depășim bariere, nici măcar nu mai îngânăm vorbe cretine, primim direct în cioc vitamine de neurastenizare. E bine! Suntem liberi!

Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru liber?!

I love you, guys!

Ai putea să faci o poză perfectă cu ceaiul de mentă pe care îl savurezi. Nu ai madlenă s-o înmoi în licoare,  precum personajul lui Proust. De-asta nu-ți revin involuntar amintiri din copilărie. La tine funcționează memoria involuntară cu altceva. Ieri s-a argumentat influența amintirilor din copilărie asupra vieții de adult cu citate de pe site-uri celebre, cu studii inventate. E bine. Doar o viitoare scriitoare, cu nume predestinat, și-a adus aminte de Proust. În rest, păsărelele cântă. Te gândești la contentul pe care îl vei împrăștia în eter, la ora 10. Alte chipuri sau cercuri cu inițiale! Alte căscaturi, alte doruri! I love you, guys!

Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru I love you, guys!

Hei!

O zi perfectă în care o domniță îmbracă același halat gros din care se vede o pijama în care s-a visat mult. Un domn cu nume de țar face doar o umbră virtuală. Un alt domn supărat pe toate platformele și toate onlinurile a fugit la umbra unui nuc.(Cel puțin asta îți imaginezi tu despre el.) Muzica  din  ”Amelie” răsună din casa încă răcoroasă. E liniște în rest. Copiii nervoși dorm. Mamele și tații lor se recuperează după ultimele crize nervoase. Așa cum și tu ai înjurat și ai țipat ca în tabloul celebru, dar pe mute. Doar mimica mai e de tine. Din când în când mai primești niște chestii tâmpite pe telefon care să verifice că încă respiri și ți se albăstresc toate bifele. Hei, parcă zici, sunt aici!

Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru Hei!

”Te iubesc ca pe un halat vechi”

Ieri, o replică (”Te iubesc ca pe un halat vechi”) din piesa de teatru ”Oblomov ”, după romanul omonim, scris de I.A.Goncearov, a trecut neobservată pe Instagram. Probabil, majoritatea au asociat declarația de dragoste cu reclama în care un individ tulburat întreba despre costul halatului. Pentru Oblomov, care creează un stil de viață ce îi poartă numele transformat în adjectiv și care presupune pasivitate, contemplare, otium, halatul este haina cea mai de preț, simbolul unei lumi tihnite, ocrotitoare, așa cum în vreme de izolare, pijamalele sunt o uniformă. Așa că replica din titlu chiar este o declarație de dragoste. Iată, la începutul romanului, descrierea hainei de casă a lui Oblomov și a modului de viață, care, în contextul actual, are alte semnificații:

”Cât de bine se potrivea haina de casă a lui Oblomov cu expresia potolită a trăsăturilor și cu trupul său molatic! Purta un halat persan, un autentic halat oriental, fără niciun fel de concesie modei europene, fără ciucuri, fără catifea, fără talie, și atât de încăpător, încât Oblomov putea să și-l petreacă de două ori în jurul trupului. După neschimbata modă asiatică, mânecile mergeau lărgindu-se tot mai mult de la degete spre umăr. Cu toate că halatul își cam pierduse din prospețimea culorilor și, pe alocuri, luciul firesc al stofei fusese înlocuit cu lustrul căpătat cu timpul, el își mai păstra totuși și acum tonurile vii, orientale și trăinicia țesăturii.

În ochii lui Oblomov, halatul acesta avea o sumedie de calități de neprețuit: era moale și suplu, nici nu simțeai că-l porți; se supunea ca un sclav celei mai neînsemnate mișcări a trupului.

Acasă, Oblomov nu purta nici cravată, nici vestă, fiindcă îi plăcea să se simtă ușor și comod. Avea niște papuci mari, largi și moi; când se dădea jos din pat, nimerea de-a dreptul în ei fără să se uite.

Pentru Ilia Ilici, a sta culcat nu era o necesitate, ca pentru un bolnav sau pentru un om care vrea să doarmă, nici ceva întâmplător, ca pentru unul obosit, dar nici o plăcere, ca pentru un leneș; era o poziție normală. Când era acasă- și era mai întotdeauna acasă-stătea tot timpul culcat în aceeași odaie l-am găsit și care-i servea în același timp de iatac, de birou și de salon.”

Publicat în ale vieții, CHESTII, CĂRȚI | Comentariile sunt dezactivate pentru ”Te iubesc ca pe un halat vechi”

hai, pa!

Dimineață, după ce ai văzut ultimul episod din ”Breeders”, după ce te-ai convins cât ești de prost că te încrezi în ce anunța că va face un actor pe YouTube, după ce ai mâncat niște pâine cu semințe de dovleac și niște chorizo,  ai băut un ceai de mango și piersici, e momentul ideal să cugeți. Porumbeii produc în continuare ce știu ei mai bine pe tot albul pervazului  tău. Guguștiucii cântă cum ne învățau bunicii când eram mici : ”Guguștiuc! Eu sunt turc!” Te gândești cum ar putea să fie mai bună viața ta în online, că practic locuiești aici. Ar trebui să-ți pună ăștia viză de flotant (sau cine știe dacă nu rezidență permanentă) în buletin, să treacă ID-ul  și datele de identificare din online. Te gândești că distanța fizică chiar este și distanță socială, că mantra aia cu solidaritatea și totul va fi bine e un fâs. Nimănui nu-i pasă mai mult de tine decât până acum. Te scufunzi și mai mult în spatele cercului cu inițiala numelui tău pe ea și nu mai aștepți nimic. Doar să te tragă cineva la răspundere dacă nu ți-ai bifat îndatoririle. În rest, postări cu peisaje frumoase, transmisii live și mesaje mobilizatoare pe care nu dă nimeni doi bani ca și pe postarea asta. Hai, pa!

Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru hai, pa!

Bine, pa!

Mulți dintre cei care sunt combativi pe rețelele sociale au în postările personale greșeli de scriere. Observi, te minunezi și treci mai departe pentru că lupta e dinainte pierdută. Nu vrei să se atace nimeni, să te catalogheze drept un obsedat al greșelilor de limbă. Dar când un ”i” neașezat la locul lui te strigă din postarea cuiva drag, mare activist al cauzei învățământului online care abuzează de timpul elevilor, te simți și îi atragi atenția, în privat, să corecteze. Îți răspunde că a corectat. Niciun mulțumesc, nicio scuză încropită. Se pare că s-a supărat. Nu îți mai agață niciun like la postările tale. Relația voastră intră în era glaciară. Morala: Vezi-ți de treaba ta, de ograda ta virtuală! Cine nu știe să scrie, slabe șanse să se vindece și mândria e punctul forte al unei personalități combative! Bine, pa!

Publicat în ale vieții | Comentariile sunt dezactivate pentru Bine, pa!

Povestirile lui Salinger

thumbnail[6]

Sub titlul generic de povestiri am grupat trei volume ale lui Salinger: ”Franny și Zooey”, ”Dulgheri, înălțați grinda acoperișului și Seymour: o prezentare” și ”Nouă povestiri”.

În toate aceste volume găsim elemente comune, nu doar în privința stilului dezinvolt, a tehnicilor narative moderne, dar și în ceea ce privește incursiunea în viața familiei Glass, o familie de actori, cu cinci băieți și două fete, crescuți în mediul programului radio ”Iată un copil deștept”, căpătând notorietate și devenind niște mici vedete.

„Franny și Zooey” conține două povestiri cu titlurile personajelor eponime. Prima nuvelă este descrierea unei sâmbete (din timpul unui meci foarte important al echipei de la Yale) petrecute de Frany în compania lui Lane Coutell. Întâlnirea din dimineața friguroasă, pe peronul gării, discuțiile originale, uneori în contradictoriu, care însoțesc prânzul luat într-un restaurant apreciat de boema studențească, criza mistică a lui Frany, culminând cu  leșinul acesteia, care schimbă planurile celor doi îndrăgostiți sunt prezentate frust, nonșalant, așa cum ne-a obișnuit scriitorul încă din  „De veghe în lanul de secară”. A doua povestire îl aduce în fața cititorilor pe fratele lui Franny, Zooey, mezinul de 25 de ani al familei Glass, actor, vedetă de televiziune, care, într-o dimineață din noiembrie 1955, se răsfață în cadă, fumând și citind o scrisoare făcută ferfeniță, primită cu patru ani în urmă de la fratele său, Buddy, ”scriitor-rezident” la un colegiu de fete. Interesul narativ se mută apoi pe discuția dintre Zooey și mama sa, Bessie. Aceasta încearcă să-l convingă să vorbească cu Franny, pentru a afla cauza stării ei anxioase. Dialogul dintre ei este savuros, dar și grav. Sinuciderea fiului cel mare al familiei, Seymour, (ca și moartea unui dintre gemenii familiei, Walt, în timpul unei explozii, în război) persistă ca un fir roșu în toate prozele care urmăresc destinul familiei Glass. Sunt interesante ca în toate povestirile personajele foarte bine puse în evidență, dar și modul în care e înfățișată societatea americană interbelică și postbelică. Relația dintre frați e și ea pusă în valoare. Dragostea dintre aceștia se observă dincolo de timp și de spațiu.

thumbnail[5]

„Dulgheri, înălțați grinda acoperișului” prezintă acțiunea narațiunii, din perspectiva altui membru al familiei Glass, Buddy. După ce acesta petrecuse treisprezece săptămâni de instrucție de bază la infanterie și se îmbolnăvise, pe patul de spital, primește o scrisoare de la sora sa, Boo Boo, care îl anunță că trebuie să participe la nunta fratelui lor, Seymour. Toată povestirea este o cronică a călătoriei spre nunta lui Seymour, pretext de a afla, prin introspecție, gândurile, frământările eroului. De asemenea, relația lui Buddy cu celelalte personaje, descrierea societății elitiste americane, imaginea unei familii devenite, aparent,  un model de succes, sunt narate din perspectiva personajului principal sau a naratorului generic, căruia i se cedează perspectiva: „Într-o perioadă sau alta, din cele pe care s-ar putea să le evoc aici – sau, mai curând, într-un an sau altul – toți copiii din familia noastră au fost angajați, săptămânal, ca «oaspeți» ai emisiunii «Iată un copil deștept» (…) Toți cei șapte copii, de la Seymour până la Franny, am evoluat în spectacol sub diverse pseudonime. Ceea ce poate să pară o anomalie, ținând seama că eram copii de actori de vodevil, o sectă care, de obicei, nu e potrivnică publicității, dar mama mea citise odată într-o revistă un articol despre crucea pe care sunt nevoiți s-o poarte micuții profesioniști – înstrăinarea lor de societatea normală și presupus dezirabilă -drept care a adoptat o dârzenie de fier în această privință, atitudine de la care n-a abdicat niciodată.”

„Seymour: o prezentare” anticipează mai mult decât evident rolul central pe care îl va ocupa eroul eponim în povestire. Este un omagiu adus lui Seymour, de către Buddy, fratele cu doi ani mai mic al acestuia. Toată proza respiră durerea unei familii care nu și-a vindecat suferința nici după 10 ani de la sinuciderea lui Seymour, întâmplată în timpul unei vacanțe cu soția, la mare. Pretextul acestei rememorări a existenței celui mai mare dintre băieții Glass este oferit de existența unui caiet cu 184 de poeme ale lui Seymour, operă care își cere dreptul de a fi publicată: „Încă de la începutul anului 1948, am stat ca o cloșcă – familia mea consideră că am făcut-o literalmente – pe un caiet cu pagini detașabile, populat de o sută optzeci și patru de poeme pe care fratele meu le-a scris în ultimii săi trei ani de viață, cât a fost în armată, dar și în afara ei, majoritatea însă compuse în armată. Am de gând ca în scurt timp (…) să mă despart de vreo sută cincizeci de poeme și să le prezint primului editor binevoitor care posedă un costum de dimineață bine călcat și o pereche de mănuși gri, ca să le ducă direct în tipografia lui întunecoasă, unde vor fi împachetate într-o manta de praf, cu o clapă la coperta a patra pe care vor figura câteva afurisite de remarce promoționale, solicitate și obținute de la acei ”anume” poeți și scriitori care nu încearcă niciun scrupul în a  comenta în public operele colegilor artiști (…). Acum, ținând seama că am clocit poemele mai bine de zece ani, ar fi bine – chiar înviorător de normal sau, cel puțin, lipsit de perversitate- să vă înfățișez cele două motive care m-au determinat să mă ridic de pe ele. Și aș prefera să ambalez ambele motive într-un singur paragraf, ca într-un sac pentru haine, în parte pentru că îmi place să le știu lipite unul de celălalt, în parte pentru că simt, chiar în mod impetuos, că n-o să mai am nevoie de ele pe parcursul călătoriei. ”  Este un prilej și de a rememora viața alături de Seymour, fratele cu care Buddy împărțea totul, legătura lor fiind aproape ombilicală.

„Nouă povestiri” deși conține proze independente, fără legătură în ceea ce privește subiectul, este unitar din punct de vedere al tehnicii narative. Vocile narative prezente în acest volum sunt, spiritual, frați ai lui Holden Caulfield. Se remarcă simetria volumului, în ceea ce privește tema morții prezentă în prima proză, ”O zi desăvârșită pentru peștii- banană” și în ultima, „Teddy”.

Prima povestire a apărut în 1948, înainte de romanul ”De veghe în lanul de secară” și narează ultima zi din viața lui Seymour Glass. Discuția dintre Seymour și fetița Sybil care conține și motivul peștilor- banană amintește de conversațiile dintre Holden și Phoebe, din romanul lui Salinger. Dincolo de inocența, imaginația personajelor, discuția anticipează scena sinuciderii, Seymour putând fi considerat un asemenea pește banană:

„Mai bine uită-te în apă, poate vezi vreun pește-banană. Azi e o zi desăvârșită pentru peștii-banană.(…)

– Ei bine, înoată într-o gaură plină de banane. La început, când intră, par niște pești obișnuiți. Dar odată ajunși acolo, se îndoapă ca niște porci. Să vezi, am cunoscut cândva niște pești care au înotat înăuntru și au mâncat nici mai mult, nici mai puțin de șaptezeci și opt de banane.(…)

-Bineînțeles că după asta se umflă atât de tare, încât nu mai pot ieși afară. Nu mai încap pe ușă. (…)

Și ce se-ntâmplă cu ei atunci?

-Ce se întâmplă cu cine?

-Cu peștii-banană.

-Vrei să spui-după ce mănâncă atâtea banane că nu mai pot ieși din gaura cu banane?

-Da, încuviință Sybil.

-Ei bine, Sybil, îmi pare rău că trebuie să-ți spun. Mor.

-De ce? întreabă Sybil.

-Păi, pentru că se îmbolnăvesc de febra bananelor. E o boală groaznică.”

Ultima proză, „Teddy” tratează o obsesie mai veche a scriitorului, condiția copiilor geniali. Acest copil precoce emite păreri despre orice și își anticipează propria moarte:

„-Eram de șase ani când am descoperit că totul este Dumnezeu, și mi s-a ridicat părul vâlvoi, spuse Teddy. Îmi amintesc că era într-o duminică. Sora mea nu era pe-atunci decât un țânc și tocmai își bea laptele și, așa, dintr-odată, am descoperit că ea era Dumnezeu și că laptele era Dumnezeu. Vreau să zic, ea nu făcea altceva decât să-l toarne pe Dumnezeu în Dumnezeu, dacă înțelegeți ce vreau să spun.”

Aceste proze  descriu dintr-o perspectivă critică, uneori comică, dar și sarcastică societatea americană dinainte și după al Doilea Război Mondial, dar oferă ocazia cititorilor de a se întâlni cu personaje care par din  carne și oase și față de care e imposibil să nu-ți exteriorizezi sentimentele. E o lume atât de vie, cu oameni pe care ai vrea să-i întâlnești.

prof. Loredana Stan

Publicat în CĂRȚI | Comentariile sunt dezactivate pentru Povestirile lui Salinger

de la o etimologie

Azi, 23 aprilie, de ZIUA CĂRȚII, scriitorul Radu Vancu, într-un dialog  live, postat pe pagina de Facebook a librăriei Cărturești, amintea faptul că adjectivul INTIM provine din superlativul latinesc INTIMUS care înseamnă cel mai dinăuntru, cel mai adânc, cel mai secret.

Am ascultat o foarte interesantă discuție prietenească, elevată, plină de substanță, între doi scriitori, Radu Vancu și Dan Pleșa. Temele abordate au fost variate: rolul artei în vreme de pandemie, până unde ești dispus să mergi pentru artă, cât ești dispus să îți pui în pericol sănătatea pentru artă, costurile mari ale frumuseții, potențarea erosului în apropierea morții etc.  Din când în când, fundalul sonor era asigurat de o pisică intelectuală.

 

Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru de la o etimologie

indiferențe

Chipul indiferenței îl vezi multiplicat,  în spatele unor ferestre negre. Indiferența doarme, mănâncă, se spală și așteaptă să se perinde unii prin fața geamurilor personale. Pe neauzite și pe nevăzute, viața e frumoasă. Prezențele umane anunțate la ore exacte, conform programului, vorbesc, sunt ca niște aparate cu bust și cu bibliotecă pe fundal. Căscaturi mai apar din fundal. Întârziații rămân în camere de așteptare unde vor dormi în continuare. La ora 12 lumea începe să prindă contur. Indiferența meditează la ce să mai mănânce și la cât de tristă e viața când te bate cineva la cap. Hai că s-a scurs și prima zi din restul zilelor indiferenței.

Publicat în ale vieții, CHESTII | Comentariile sunt dezactivate pentru indiferențe