ficțiune?

Intri pe aici căci trebuie să mai faci și act de prezență. Nu mai ești atât de fericit pentru că plouă și ești dependent de razele soarelui. Dacă nu te mângâie dumnealor, starea de spirit îți cade brusc precum se evaporă cafeaua-ți, dintr-o sorbire, după un start matinal greoi.Te așteaptă niște ieșiri în lume și trebuie să le faci față. Vei vedea multe femei, vei respira aerul încărcat de parfumul urcării a patru etaje, vei auzi șoapte plictisite, vei vedea tabele gratinate cu fixări polițienești, picioare în ciorapi roz, genți pline de respect, grosimi și subțirimi ascunse sau lăsate privirilor nesătule de bârfe. Te simți bine între femei, ești în minoritatea minorității, dar te simți privit și asta e bine. Ești cam dezlânat, ai vrea să fii dorit, dar asta nu se poate. Ești construit pentru alt target muieresc. Vorbești pentru că ai multe pe suflet și vrei să te faci auzit. Trebuie să audă cineva că tu ești disponibil pentru …muncă, nu pentru altceva.Vorbești și rămâne ca-n gara în care te întorci, căci casa ta e în altă parte. Alte meleaguri îți susțin trupul blajin. Acasă nu te așteaptă vreun cățel sau vreo altă viețuitoare, ești ca Miroiu, pasionat de cunoaștere. Ieși de aici pentru că ai obosit gândindu-te la câte ai făcut azi, câți Ghilgameși ai caracterizat, câte substantive ai mângâiat, câte saluturi ai dat alături de cuvenita înclinare a capului, de câte ori te-ai uitat la ceas, de câte ori stomacul ți-a țipat de foame, de câte ori ai regretat că nu ești în altă parte. Ieși de aici.!

Publicat în FICȚIUNE | Comentariile sunt dezactivate pentru ficțiune?

Nimeni nu e totalmente fericit

Pauza de weekend se terminase, lunea în care nici iarba nu creşte trecuse, venise marţea în care avusese revelaţia sporirii ostilităţii din jurul său. Şi ea se hrănea din rău, din priviri îmbufnate şi gesturi acre, din mărturisiri acide făcute pe la colţuri. Toate timpurile trecutului nu puteau constata pedularea de rău-bine din sufletul său. Era ciudat că dacă citea cineva aceste rânduri putea să creadă că nebunii despre care scrie îi sunt mai aproape decât o simplă distanţă fizică, pentru că trăiesc în ea. Dar nu era chiar aşa. Nimeni nu are parte dor de bine sau rău, nimeni nu se întoarce în paradis în fiecare zi, nimeni nu citeşte doar cărţi cu finaluri fericite, nimeni nu e totalmente fericit. Era şi ea o fiinţă care avea ceva din simţurile monstruoase ale lui Caragiale. Nu se compara cu ilustrul dramaturg, ci îşi analiza acutul simţ al observaţiei şi plăcerea de a-şi pedepsi artistic victimele. Asta e răzbunarea supremă: să te joci cu răutăţile şi infirmităţile sufleteşti ale celor care se cred prea buni. Să le iei pantofii albi de mireasă şi să-i murdăreşti de toate noroaiele neputinţei şi micimii. Să le ridici voalurile mult prea vaporoase şi să îi dezbraci până la scheletul ros de ambiţii şi chinuit de lipsă de atenţie. Să le ataşezi de-o ureche melodia monotonă  care să le amintească de propria prostiei şi  limitare. Dar nu. De fapt, cel rău nu merită atâtea rânduri, atâtea sinapse puse la treabă, atâţia neuroni activaţi. Nimeni nu e totalmente fericit.

Publicat în ale vieții | Comentariile sunt dezactivate pentru Nimeni nu e totalmente fericit

nebunii

Vor urma zile de nebunie, căci nebunii ies din cocon toamna. Vor urla în van, vor striga la bătrâna lună, se vor hrăni cu sângele închipuirilor și cu scenariile răului. Azi toate lucrurile astea par departe. Azi e un soare blând care face să transforme praful schimbărilor în particule prețioase. Azi lumea nu e abulică, discută și se agită, are chef de lucruri mărețe. Se fac și se desfac hârtii scrise în vremuri ale tinereții. Se discută despre filme, se regăsesc în ele manipularea și stigmatizarea din realitate. Se șterg și cu brațele urmele stagnării. Se stă la mese ovale în care se ascultă aceleași sunete întoarse în melodii care trebuie să gâdile mințile agere. Se  constată iar că prostia nu are leac și că e greu să scrii litera i cum trebuie și unde trebuie. Azi nebunii au stat acasă.

 

 

Publicat în ale vieții | Comentariile sunt dezactivate pentru nebunii

„AGONIE ŞI EXTAZ” – Irving Stone

– o carte de 816 pagini despre condiţia artistului, despre viaţa şi opera lui MICHELANGELO BUONAROTTI.

Titlul cărţii (devenit un clişeu folosit mai ales de către cei care nu au citit cartea) este crezul unui om devotat întru totul artei, perfecţiunii, dorinţei de a sluji frumosului: „Lucrez din zori până-n noapte, adeseori la lumina lumânării sau a lămpii cu ulei. Arta pentru mine e un chin, o agonie când merge prost, un extaz când merge bine; dar întotdeauna mă subjugă.”

Volumul este documentul unei epoci, este o biografie ficţionalizată, o reconstituire a epocii Renaşterii.

Structural, cartea urmăreşte să dezvolte nuclee narative ca:

– Michelangelo- omul – cei 90 de ani de viaţă, trăiţi doar pentru artă şi cele câteva iubiri ale sale: Contessina de Medici (iubirea spirituală), Clarissa (iubirea carnală), Tommaso (admiraţia pentru frumuseţea trupului), Vittoria Colonna (iubirea spirituală, religioasă), ralaţia cu familia sa.

-Michelangelo-sculptorul, pictorul, arhitectul, autorul de sonete, membrul Academiei Platoniciene,  patriotul,  cetăţeanul Florenţei şi al Romei, rebelul, revoltatul împotriva încătușării spiritului

-portretul lui Lorenzo de Medici, Il Magnifico, rolul său şi al familiei Medici în istoria oraşului Florenţa, relaţia dintre Michelangelo şi Lorenzo , importanţa acestuia în cariera sculptorului, veneraţia pe care umanistul i-a purtat-o toată viaţa binefăcătorului său

– aspecte de  viaţă socială  şi politică: descrieri  ale mediului celor ce prelucrează piatra       („Piatra era unul dintre cele mai bogate roade ale pământului toscan. Încă din copilărie îi cunoşteau tăria şi mirosul, farmecul învelişului şi al miezului, felul cum arăta în dogoarea soarelui, sub răpăiala ploii, în lumina plină a lunii, în bătaia vântului îngheţat tramontana.”), organizarea în bresle, viaţa aspră a contadinilor, lumea artistică (rivalităţile dintre Leonardo da Vinci şi Michelangelo: „Voi doi  vă  înălţaţi ca  Apeninii, deasupra noastră, a celorlalţi,  şi totuşi vă  urâţi unul pe altul.”) dar şi rivalităţile pentru succesiunea la tronul papal (pe parcursul îndelungatei sale vieţi, Michelangelo suportă influenţa benefică în promovarea artelor a unor papi luminaţi, dar şi obtuzitatea, războaiele în numele religiei, inchiziţia unor figuri papale care lasă o pată neagră în istorie

Portretul lui Michelangelo e unul complex. Ies în evidenţă iubirea pentru  artă („Un artist lipsit de idei e ca un cerşetor; se tot târăşte, sterp, cerşind de-a lungul orelor.”), pasiunea pentru  sculptură. Dedicarea faţă de această artă, dorinţa de a lăsa posterităţii opere inegalabile îl fac pe Michelangelo să ia decizia de a învăţa anatomie, de a face disecţii umane:„Sculptorul nu putea să înfăţişeze încordarea, lupta, drama, sforţarea, puterea dacă nu vedea înăuntrul trupului fiecarea fibră şi celulă în acţiune, creând forţa şi energia, dacă nu ştia cum se transmite o excitaţie din afară asupra muşchilor corespunzători dinăuntru, dacă nu afla, în fine, toate tainele întregului corp omenesc.”

 Descrierile realiste ale Florenţei, ale Toscanei, imaginea unui oraş asemenea unei expoziţii îl impresionează pe cititor: „De câte ori trecea pe lângă locuinţa poetului Dante Alighieri sau pe lângă biserica Badia, zidită în piatră, Michelangelo se plimba parcă printr-o expoziţie, căci, de când e lumea, toscanul modelează piatra cu gingăşia pe care un îndrăgostit o închină iubitei.”

Imaginea oraşului Roma ajunse o  ruină accentuează relaţia posterităţii cu trecutul glorios: „cetatea- mamă  a creştinătăţii nu era decât un morman de ruine şi de gunoaie. Copitele cailor  călcau pe hoituri. Cete de lucrători dărâmau zidurile spre a folosi piatra de construcţie în altă parte ori ardeau lespezi şi coloane de marmură ca să scoată var.[…] Între coloanele unui templu grec văzu o cocină de porci. Dintr-o surpătură mare cât vechea fundaţie, cu coloane frânte ivindu-se pe jumătate dintr-un antic for, răbufnea o duhoare groaznică de excremente, resturile  de sute de ani ale nenumăratelor generaţii de locuitori ai căror urmaşi se lăsau încă şi acum pe vine deasupra gropii, făcându-şi nevoile în adâncul ei.” Michelangelo contribuie, prin operele sale, la schimbarea acestei imagini cumplite pe care o vede la sosirea sa în Roma. Scriitorul, respectând adevărul istoric prezintă vechea rivalitate dintre romani și florentini:„Ura era reciprocă. Romanii spuneau: „Mai bine să ai un hoit în casă decât un florentin la ușă.” Florentinii, în schimb, răstălmăciseră iniţialele S.P.Q.R., din Senatus Populus Que Romanus, astfel: Sono Porci, Questi Romani, adică: Sunt porci romanii ăştia.”

Condiţia artistului devorat de propria-i pasiune, descrierea laboratorului de creaţie al lui Michelangelo sunt pagini care ajută contemporaneitatea în înţelegerea tipului de creator promovat de epoca renascentistă: „Adevărata bătălie începea în clipa când din blocul cioplit în linii mari răsărea clar un muşchi ori apărea un amănunt de structură. Simţea atunci îndemnul să dea la o parte restul învelişului de marmură, ca să scoată la iveală înfăţişarea omenească ascunsă dedesubt. Marmura era îndărătnică; şi el era la fel de încăpăţânat în dorinţa de a reda jocul gingaş al muşchilor sub pântecele cărnos, trunchiul moale, ca de lut…”

Finalul cărţii care prezintă moartea lui Michelangelo, la vârsta de 90 de ani, este o trecere în revistă a operelor lăsate posterităţii: Madona cu scara, Bătălia Centaurilor, Sfântul Proculus, Sfântul Petronius, Cupidon dormind,Bacchus, Pieta,David, picturile din Capela Sixtină,catedrala Sfântul Petru etc.

 DAVID

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Publicat în ale vieții | Comentariile sunt dezactivate pentru „AGONIE ŞI EXTAZ” – Irving Stone

De vineri până sâmbătă

Într-o zi de vineri, un om a intrat în greva scrisului. Nu era un eveniment important, nu se oprise lumea în loc pentru a afla detalii despre momentul luării deciziei. Nu se ştia decât că omul, scârbit de atâţia scriitori care făceau literatură şi din mersul la baie şi eliberarea feromonilor, sătul să vadă rânduri inepte despre arta tocăniţei şi ia ţărănească, rebrenduită, se hotărâse, simplu, să renunţe la scris. Doi confraţi care aveau habar despre intenţiile grevistului îl sfătuiau să se răzgândească şi îi ofereau cu autograf ultimele cărţi scoase la editura oraşului despre călătoriile în locuri exotice şi despre amintiri dintr-o viaţă veche.

Aşa că nimănui nu-i păsa că grevistul rămânea fără operă, iar lumea literară provincială nu era scandalizată decât de criza lecturii şi de tăierea copacilor din piaţa revoluţiei.

Într-o zi de sâmbătă, grevistul se bucura de viaţă, privea melcii coborând de pe un trunchi de copac, nedoborât încă, respira în ritmul în care ar fi scris despre asta şi îşi imagina că rândurile se nasc singure, că nu e nevoie de intervenţia micului creator pentru că mai marele a avut grijă de tot: a scris şi toată literatura şi a făcut ca ce merită să vadă lumina zilei.

050720141633

Publicat în ale vieții | Comentariile sunt dezactivate pentru De vineri până sâmbătă

Ziua în care tuberozele s-au preschimbat în roze

Sunt puţine clipele când tuberozele se preschimbă în trandafiri. Şi atunci o mare de suflete te împresoară şi fac zid ca tu să nu vezi minunea, să simţi doar energia zâmbetelor născute din florile obosite de atâtea atingeri.

Sunt rare momentele când mirosul sincer al rozelor alungă dureri şi cheamă madlene din care muşti cu voluptate căci te întîlneşti cu fericirea.

Sunt doar vreo câteva mii de secunde când ai tot ce-ţi trebuie căci pereţii încăperii igrasioase au dispărut, perdeaua şleampătă a fost înălţată către cerurile unei fiinţe cititoare de dicţionare, căldura istovitoare a plecat rapid când ai deschis aripile evantaiului şi vorbele au ţesut un leagăn şi pentru fetele gânditoare la monologuri în limba franceză.

Sunt magice momentele când, privind ochi timizi şi lacomi de surprize, afli că toate tuberozele din acest oraş prea mic au dispărut şi că minunea s-a pogorât într-o grădină în care trandafiri de toate culorile aşteptau drumul către nişte mirositori de soi.

Nu vă miraţi! Azi, tuberozele s-au preschimbat în roze şi lumea noastră a mirosit a trandafiri!

Publicat în POEZIE | Comentariile sunt dezactivate pentru Ziua în care tuberozele s-au preschimbat în roze

VREMEA DESPĂRŢIRILOR…

MESAJ  SCRIS PE ULTIMA  TEZĂ:

„CĂ  TRECE  REPEDE POT SĂ  ÎNŢELEG. CĂ SE TERMINĂ ÎMI  E FOARTE GREU  SĂ ADMIT.VĂ VOI DUCE DORUL. DUMNEAVOASTRĂ ŞI  DECLINĂRILOR PE CARE NU LE-AM  ŞTIUT BINE  NICIODATĂ. VĂ MULŢUMESC PENTRU TOATE AMINTIRILE ŞI ÎNCURAJĂRILE. PROMIT CĂ O SĂ AUZIŢI DE MINE!”

Publicat în ale vieții | Comentariile sunt dezactivate pentru VREMEA DESPĂRŢIRILOR…

Scriem…

Multe picioare, capete şi mâini care scriu… Creste nervoase, feţe frământate, priviri albastre sau incolore prin care vezi toate emoţiile. O gură bea apă, nişte mâini se ţin de o bancă impersonală. Nişte ochi aflaţi în josul unor onduleuri bătute de vânt într-o parte mă privesc. E linişte.Un oftat sugestiv sparge toate moleculele tăcerii. Unul îşi scarpină o bubă imaginară, altul caută şerveţele. Nu a găsit. Probabil, nici nu are nevoie, dar trebuie să facă ceva. Scrisul e prea stresant şi nici nu consumă excedentul de energie acumulată pentru aceste ore.

Se întind muşchi, se scriu notiţe pe ciorne înjumătăţite, precum răbdarea mea.

Un pix nu mai încape în mână şi ajunge la gură. Gura nu-l primeşte, nu-i vrea iubirea asta dezmăţată a la Cărtărescu. Pixul pare că şi-a mărit dimensiunile în 40 de minute, cât pentru toţi anii de liceu. E ultimul reprezentant al tuturor instrumentelor de scris care au făcut şcoala.

Merită să ajungă în muzeu toate obiectele cu care ne marcăm existenţa în acest moment, pe nişte hârtii mai albe decât au fost vreodată. Merită să ajungă la muzeu secunda asta de gândire, în care toate minţile par preocupate, să se uite ca într-o vitrină la noi, imortalizaţi astfel, generaţiile viitoare de purtători de creiere, emoţii, telefoane şi uniforme ale tinereţii.

Scriem toţi. Unde vor duce rândurile noastre nu e important. Groapa de gunoi a memoriei e destul de încăpătoare să cuprindă şi aceste pete de albastru.

Publicat în ale vieții | Comentariile sunt dezactivate pentru Scriem…

„Accidentul”; „Oraşul cu salcâmi”- Mihail Sebastian

-două romane de dragoste care pot trata predispoziţia romantică a oricui. Iubirea este înfăţişată în momente diferite ale vieţii: tinereţe şi adolescenţă castă. Eroii celor două poveşti de iubire sunt în faţa unor alegeri care marchează profund existenţa. O profesoară de liceu şi o elevă educată la maici iubesc şi sunt iubite. Poveştile nu sunt simple deloc, destinul este uneori potrivnic, finalul acestora nu e neapărat  previzibil.

„Accidentul”,  dincolo de lirism şi de încărcătura sentimentală a poveştii, e interesant şi prin descrierile minuţioase ale  împrejurimilor Braşovului,  prin tablourile de natură hibernală. Scriitorul ca şi personajul său era pasionat de schi, iar  gestul oferirii de liliac alb (am aflat din „Jurnal”) l-a făcut autorul în prezenţa scriitoarei Cella Serghi.

Paul şi Nora, Adriana şi Gelu sunt eroii unor poveşti de dragoste care supravieţesc  dincolo de timp.

Flăcările creşteau vioaie. Adriana le privea lung, obişnuită cu jocul lor: ea ştia să distingă un întreg şir de imagini în jar, aşa cum uneori se citesc în nor alegorii şi chipuri. Erau acolo armăsari ce se opinteau fluturându-şi coama de aur curgător, erau prăbuşiri de edificii incandescente, erau alegorii metalice, fluide. Fumul de ţigară se albăstrea sub luminna lor puternică.”

prof. Loredana Stan

Publicat în CĂRȚI | Comentariile sunt dezactivate pentru „Accidentul”; „Oraşul cu salcâmi”- Mihail Sebastian

„Eseu despre orbire”-Jose Saramago

– o carte superbă, superioară filmului, realizată pe un dublu portativ: unul care priveşte planul narativ (povestea unui oraş anonim în care izbucneşte din senin o epidemie de orbire) şi altul care justifică titlul cărţii, în care naratorul îşi pierde funcţia principală şi o preia pe cea de interpretare, analizând ca un specialist, neimplicat, semnificaţiile orbirii, completând povestea omniscient, dar la persoana I şi a II-a.

Stilul cărţii este interesant. Trecerea de la vorbirea indirectă la cea directă, schimbul de replici din dialoguri se face doar cu ajutorul majusculei. Cartea pare rodul unul verbiaj în care toate cuvintele se amestecă, se revoltă împotriva unei lumi oarbe. Nu întâmplător, la sfârşitul cărţii, primul orb (personajele nu au nume, se identifică prin statut social, prin defecte fizice sau prin ordinea apariţiei bolii) găseşte în propria-i casă un scriitor care nu încetează să scrie, folosindu-se de celelalte simţuri şi vrând să  fie în continuare memoria umanităţii. Existenţa scriitorului ca şi ritualul citirii de către singura văzătoare din lumea orbilor (soţia medicului) creează imaginea unei aparente normalităţi în care omul mai are nevoie de carte.

Temele sunt variate: vulnerabilitatea omului, incapacitatea de a-şi gestiona crizele, importanţa soluţiilor individuale în era globalizării, canibalizarea individului şi pierderea umanităţii în procesul supravieţuirii, dar şi tema subtilă a orbirii celor care văd şi a celor care nu văd.

Impresionantă este secvenţa în care personajele închise într-un spital de nebuni de către guvernul incapabil să stăpânească epidemia (tema universului concentraţionar) îşi amintesc ultima imagine pe care au văzut-o înainte să orbească. Bătrânul cu legătură neagră povesteşte de un tablou care adună, de fapt, toate tablourile importante ale umanităţii: „M-am dus la muzeu, erau lanuri cu corbi şi chiparoşi şi un soare care dădea impresia că fusese făcut din bucăţi din alţi sori, Are aerul unui olandez, Cred că da, dar mai era şi un câine scufundându-se, era pe jumătate îngropat, nefericitul, Aşa ceva nu poate fi decât de un spaniol, înaintea lui nimeni n-a mai pictat un câine ca ăsta, după el nimeni n-a mai îndrăznit, Probabil, mai era şi un car plin de fân, tra de cai, trecând un pârâu, Avea o casă în partea stângă, Da, Atunci e de un englez, S-ar putea, dar nu cred, pentru că mai era şi o femeie cu un copil în braţe, Copii în braţe de femei se văd cel mai des în pictură, Aşa e, Ce nu pricep eu este cum de se pot găsi într-un singur tablou picturi atât de deosebite, de pictori atât de diferiţi, […]”

Orbii îşi recapătă  vederea la fel de brusc şi inexplicabil cum şi-au pierdut-o, soţia medicului, în gestul final al privirii către cer şi oraş, păstrându-şi frica de orbire, rămânând spre descifrare procesul invers al regăsirii reperelor pierdute (la fel de grea e existenţa într-o lume care se trezeşte din cecitate).

Publicat în CĂRȚI | Comentariile sunt dezactivate pentru „Eseu despre orbire”-Jose Saramago